ЦЕНА НАШЕГО РОПОТА
Когда у нас родились близнецы - Тихон и Алексий (в честь патриархов!), -
я наконец-то получила ответ на один вопрос, мучавший меня многие
годы. Те ответы, которые я получала от людей, в том числе даже (для меня!) от супруга - о. Никодима, - не успокоили мою душу, а, значит,
не были полными и достаточными.
А мучал меня такой вопрос: "Почему православные люди несут свой крест по разному, несмотря на общие заповеди, и приходят к разным итогам , - одни спасаются, другие погибают?" Расшифрую. К примеру,
один человек всю жизнь проживет в муках и редко когда улыбка блеснет на его несчастном лице, и в конце-концов не обретает
райского блаженства, а обрекается на адские муки. А другой, неся
похожий крест на земле, светится счастьем, да еще и в рай после смерти попадает. Где справедливость???
Наблюдая за своими близнецами, я "услышала" ответ (для себя!)
на этот вопрос. Сами понимаете, что ухаживая за детьми, мы все им
предоставляем в равной мере. Только относятся они к этому по
разному. Причем, по мере возрастания, разница становится более заметной. Тихон все всегда воспринимает с радостью. Даже, когда медсестра ему делала укол, он только мгновение недовольно морщился, но, встретившись глазами с окружающими, тут же озарялся улыбкой.
Алексий же выматывал из меня душу , - слез и соплей не оберешься. Укол-то сделан, как и Тихону, но все участники события,
начиная от него самого и заканчивая медсестрой, остаются изрядно потрепанными. И это сравнение можно продолжать до бесконечности
(на счет еды, игрушек, купания, гуляния...)
Теперь перенесем ситуацию во взрослый мир. Живет один человек:
не рад самому себе,что родился. Не благодарен ни родителям, ни людям, принимавшим в нем участие; малейшее неудобство у него вызывает вспышку гнева, о больших скорбях вообще не стоит говорить;
виноваты все вокруг в его "бедствиях"; рядом с ним цветы вянут. Так
и проходит вся его жизнь в "муках". А, в сущности, это ропот на Бога - не то дал, не тех рядом поселил и т.д. Как такому в Раю жить? Вот и получается, что у него крест, с каждым шагом, становится тяжелее, а он, вместо того,чтобы призвать Бога на помощь, ропщет и ропщет.
Другой человек, неся подобный же крест, благодарит Бога за каждый новый шаг и к концу пути крест его делается почти невесомым. Он
радуется уже тому, что с Божией помощью идет (живет!), и на эту радость отзываются не только Бог , но и живущие вокруг.
Не хочу другим навязывать свой вывод, но для себя я поняла одно:
ропот, - а в это понятие вкладываются не только слова, сказанные
вслух, но и чувства, возникающие в сердце при искушениях, - утяжеляет
крест, который несет человек, и делает несчастными всех, сталкивающихся по жизни с таким "страдальцем", не говоря уже о проблематичности его спасения.
Хотя, в последнем, может, я и не права, т.к. и оптимиста Тихона , и нытика Алексия - люблю одинаково, даже второго жальче, он - несчастный по натуре... А у Бога любви больше, чем у нас.
Т. Бондарева
